Ya Allah Bantulah Kami Beribadah Kepada-Mu

            Ramadhan adalah bulan yang penuh dengan janji-janji Allah, bulan rahmat, bulan keampunan, bulan digandakan amal ibadat hingga 1,000 kali ganda dan bulan yang penuh berkat. Namun begitu, tidak semua orang yang berjaya memimpin dirinya untuk menyahut seruan beribadah kepada Allah.

           

            Ingatlah, bahawa manusia adalah milik Allah. Beriman adalah hidayah daripada Allah. Dapat melakukan amal ibadah adalah inayah (pertolongan) daripada Allah. Jika Allah bukakan pintu hati seseorang, akan mudahlah baginya melakukan kebaikan. Oleh itu, berdoalah kepada Allah agar dipermudahkan kita untuk beribadah kepada-Nya.

            Nabi Muhammad s.a.w mengajar seorang sahabatnya supaya berdoa kepada Allah memohon kekuatan untuk beribadah. Inilah doa yang diajarkan oleh baginda yang bermaksud “Ya Allah, bantulah aku mengingati-Mu, bersyukur kepada-Mu dan memperelok amal ibadah kepada-Mu.

            Ingatlah, bahawa Allah memberikan keinginan kepada kita untuk melakukan sesuatu kebaikan. Orang yang diberikan taufik dan hidayah akan mudah untuk melakukan amal ibadah, lebih-lebih lagi dalam bulan Ramadhan Al-Karim dengan tawaran yang hebat. Amalan sunat diberikan pahala seperti amalan fardhu. Betapa Allah Maha Pemurahnya Allah yang telah menjanjikan pahala yang cukup banyak, berlipat ganda untuk diraih oleh hamba-hamba-Nya.

            Tanpa bantuan dan hidayah daripada Allah, manusia tidak akan dapat tunduk kepada Allah walaupun hanya untuk sekali sujud. Oleh itu, seorang yang gagah perkasa, mampu berlari berpuluh-puluh kilometer tanpa henti, mampu bekerja siang dan malam belum tentu mampu untuk bangun di tengah malam bertahajjud mengabdikan diri kepada Allah. Semua kebaikan yang dilakukan oleh seorang hamba adalah inayah Allah.

            Orang yang tidak mahu beramal ibadah pada bulan Ramadhan akan menyesal di hari akhirat nanti. Mereka akan disibukkan oleh urusan duniawi sehingga meninggalkan peluang dan kesempatan beribadah walaupun di bulan Ramadhan yang mulia ini. Kata Ibnu Muqaffa, “Orang yang akan menyesal adalah orang yang kehilangan kesempatan untuk beribadah.”  Mati sebelum sempat beramal.

            Keinginan untuk beribadah adalah anugerah daripada Allah kepada hamba-hamba-Nya yang terpilih. Berdoalah agar kita termasuk dalam golongan orang yang dipilih sebagai ahli ibadah yang gigih serta dikurniakan halawatul ibadah seperti yang telah  diberikan kepada ahli ibadah terdahulu. Mereka menunggu-menunggu kehadiran Ramadhan untuk melipatgandakan ibadah. Apabila munculnya Ramadhan, mereka menunggu pula malam untuk bertahajjud dan bermunajat kepada Rabbul Jalil. Apabila muncul malam, mereka mencari-cari malam Laitul Qadar.

            Adakah anda bersama saya dalam usaha untuk melipatgandakan ibadah? Ayuh berubahlah demi Islam yang tercinta. 

Berpuasalah Seperti Yang Dikehendaki Allah

     Berpuasa bukanlah satu perkara yang asing bagi manusia. Sesetengah agama mengamalkan puasa yang amat berat sehingga berhari-hari lamanya. Sementara bagi agama lain pula, puasanya amat ringan. Ada yang hanya minum air, ada puasa daripada makan daging. Ringkasnya, masing-masing agama ada cara tersendiri ketika berpuasa.
     Bagi orang Islam, berpuasa bukanlah satu amalan atau adat. Berpuasa bukan kerana rutin bulanan atau tahunan. Berpuasa adalah satu ketentuan ibadah oleh Allah. Kita berpuasa untuk Allah dan hanyalah kerana Allah, sebagaimana niat kita pada malam hari, "Sahaja aku puasa esok hari fardhu Ramadhan kerana Allah Taala". Jika begitu niat kita, maka wajiblah kita berpuasa seperti yang digariskan oleh Allah.
     Berpuasa bukanlah hanya menahan diri daripada makan dan minum, lapar dan dahaga atau menahan diri daripada perkara-perkara yang membatalkan puasa tetapi berpuasa hendaklah seperti yang dikehendaki Allah. Rasulullah s.a.w telah memberi ingatan kepada kita seperti yang diriwayatkan oleh an-Nasa'i & Ibnu Majah:
        
         "Berapa orang yang berpuasa tetapi tiada apa yang diperolehi daripada puasanya itu kecuali hanya mendapat lapar dan dahaga."

     Maksudnya orang yang berpuasa itu tidak memperolehi sebarang ganjaran pahala daripada Allah kerana amalan yang dilakukan tidak seperti yang dikehendaki Allah. Bagaiman jika seorang pkerja yang mengambil upah daripada seorang majikan, tetapi tidak melakukan kerja itu seperti yang ditetapkan? Apakah pekerja itu akan dibayar upahnya? Tentulah pekerja itu tidak akan diberikan apa-apa upah. Demikianlah juga orang yang berpuasa tetapi bukan seperti yang dikehendaki oleh Allah. Justeru, bagi membolehkan kita mendapat ganjaran pahala puasa sebenar hendaklah kita turuti kriteria-kriteria berikut ketika berpuasa:

          1. Menahan diri daripada nafsu perut dan nafsu jantina.

          2. Menahan pancaindera seperti pendengaran, penglihatan dan anggota tubuh seperti kaki tangan daripada melakukan perkara yang haram.

          3. Menjaga lidah daripada berkata-kata yang sia-sia, berakap kotor, mencela, mencaci dan mengumpat.

          4. Memperbanyakkan ibadah khusus sama ada wajib ataupun yang sunat.

          5. Memperbanyakkan berbuat kebajikan (ibadah umum) seperti menolong orang dan bersedekah.

     Insya-Allah, jika kita berpuasa seperti yang dikehendaki Allah, kita bukan hanya akan mendapat ganjaran pahala bahkan akan mendapat dua kebahagiaan  iaitu kebahagiaan etika berbuka puasa dan kebahagiaan ketika bertemu dengan Allah nanti. Mudah-mudahan Allah menerima ibadah puasa kita walaupun banyak compang-campingnya. Amin....

No Compromise With Islam!!!

Ketika Mulut Dikunci Tangan dan Kaki Bersaksi II

Rasulullah s.a.w bersabda: Pada hari kiamat, manusia akan dihisab dengan diacu pada 3 orang, iaitu Yusuf a.s, Ayub a.s dan Sulaiman a.s. Saat itu datanglah seorang hamba lalu Allah bertanya "Apa yang membuat mu lupa pada-Ku?" Ia menjawab "Engkau menjadikan aku hamba, sehingga aku melupakan-Mu." Selanjutnya Allah mengundang Yusuf dan berkata "Yusuf adalah hamba seperti mu, tapi hal itu tidak menghalangnya untuk sentiasa beribadah kepada-Ku". Lalu Allah memerintahkan hamba tersebut masuk ke neraka. Kemudian, datanglah orang yang ditimpa musibah. Allah bertanya kepadanya "Mengapa kamu melupakan-Ku?" Ia menjawab "Musibah telah menjadikanku lupa pada-Mu." Selanjutnya Allah mengundang Ayub dan berkata "Aku telah menimpakan dugaan kepada Ayub malah lebih berat daripada yang menimpa mu. Tetapi hal itu tidak menjadikannya lupa pada-Ku." Lalu orang tersebut dimasukkan ke neraka. Selanjutnya,datanglah penguasa berserta kekayaannya yang melimpah ruah. Allah bertanya padanya "Mengapa kamu melupakan Aku?" Ia menjawab "Kerajaan (kekuasaan) telah menjadikanku melupakan-Mu." Kemudian Allah mengundang Sulaiman dan berkata "Aku telah memberi nikmat melimpah ruah kepada Sulaiman malahan lebih banyak dari nikmat yang Aku berikan padamu tapi ia tidak melupakan-Ku." Lalu orang itu dimasukkan ke dalam neraka.

Janganlah kamu semua menjadi seperti Firaun yang mengaku sebagai tuhan dan akhirnya dihancurkan Allah dengan hanya menghantar air laut....

Renungilah........

Bersama koreksi diri kita....

Ketika Mulut Dikunci Tangan dan Kaki Bersaksi...

Iman Al-Qurthubi r.a menyebutkan dalam kitabnya At-Tadzkirah mengenai sebuah hadith panjang yang diriwayatkan dari Abu Hurairah r.a. Ia mengatakan bahawa Rasulullah pernah menceritakan hal ini kepada para sahabat baginda:

                          "Allah s.w.t menghamparkan bumi dan membentangkannya, sehingga tidak terlihat permukaan bumi yang tinggi ataupun rendah. Kemudian terdengarlah teriakan sangat keras. Saat itu semua makhluk di bumi tidak mengalami perubahan tempat. Makhluk yang berada di perut bumi tetap berada di situ, sedangkan makhluk yang berada di muka bumi tetap berada di sana. Lalu Allah menurunkan air dari bawah Arasy yang dinamakan hayaman (air kehidupan). Yang menghujani manusia selama 40 hari sehingga ketinggian air mencapai 12 hasta. Selanjutnya, Allah memerintahkan semua jasad itu agar terus-menerus laksana sayur-sayuran hingga mencapai bentuk sempurna seperti bentuk sebelumnya. Saat itulah, Allah akan berfirman 'Hiduplah para pemikul Arasy, Jibril, Mikail dan Israfil!'. Setelah itu, Israfil diperintahkan oleh Allah untuk membawa Shur yakni sangkakala, lalu Allah meminta semua roh didatangkan kepada-Nya. Ketika itu, roh kaum muslimin bersinar sedangkan roh lainnya jelas keruh dan gelap gelita. Semua roh itu dikumpulkan dan ditempatkan dalam sur. Selanjutnya, Allah berfirman kepada Malaikat Israfil 'Tiuplah sangkakala kebangkitan!'. Maka Israfil pun meniup sangkakala itu, lalu keluarlah semua roh makhluk laksana lebah yang keluar dari sarangnya, dan memenuhi ruang antara langit dan bumi. Saat itu Allah berfirman 'Demi kemuliaan-Ku dan kebesaran-Ku, kembalilah seluruh roh kepada jasadnya!'. Maka setiap roh di bumi akan memasuki jasadnya masing-masing, menyusup dalam hidung lalu terserap dalam badan, sebagaimana terserapnya racun di dalam tubuh yang terpatuk oleh ular berbisa. Akhirnya, bumi pun terbelah, lalu muncullah kamu dari perut bumi, sedangkan aku (Rasulullah) adalah orang yang pertama kali muncul. Ketika itu, kamu akan keluar dalam keadaan muda belia seperti berumur 33 tahun dan berbicara dalam bahasa Suryani (Bahasa Aramaic Timur atau bahasanya Nabi Isa). Kamu bergegas menuju Tuhanmu secara berbondong-bondong mengikuti suara yang menyeru dan orang-orang kafir akan mengatakan 'Inilah hari yang penuh kesulitan (Hari Kebangkitan)'. Saat itu Allah mengumpulkan mereka, dan tiada seorang pun yang ditinggalkan-Nya"...

Bersabarlah Demi Redha-Nya...

Kehidupan ini adalah permainan dalam pelbagai adegan yang mencabar dan penuh dugaan serta ujian Allah. Sesungguhnya segala dugaan bertujuan menguji kesabaran dan tahap keimanan seseorang hamba. Apabila terujinya seseorang hamba, maka segala mehnah dari-Nya itu adalah sebagai penghapus dosa yang menggantikan hukuman di akhirat kelak. Kadang kala apabila diuji, kita merasa cukup kuat dan kental jiwa untuk menempuh segala dugaan yang mendatang, namun ada masanya pula kita cukup lemah dan merasa hampir rebah dalam perjuangan meniti kehidupan. Ada kalanya kita berupaya melepasi ujian itu, namun ada kalanya juga kita merasakan tidak berupaya menghadapinya lantas merungut dengan apa yang berlaku.

Sesungguhnya tidak kita nafikan, ada ketika kita tidak mampu mengelak daripada menghadapi tekanan dalam menjalani kehidupan. Pelbagai tekanan dihadapi menyebabkan kita hilang semangat dalam menempuh cabaran dan dugaan yang datang silih berganti atau secara bertimpa-timpa. Lihatlah betapa lemah dan kerdilnya kita, begitu cepat hilang pergantungan sedangkan Allah sedang menduga. Ujian yang dihadapi oleh manusia di dunia ini adalah dalam dua bentuk iaitu sama ada kesusahan atau kesenangan. Kedua-dua ujian itu benar-benar menguji kita sebagai hambanya. Ingatlah bahawa kehidupan di dunia yang meliputi kemewahan dengan segala pangkat kebesaran dan kesenangan itu adalah sekadar ujian. Sesungguhnya hanya bagi mereka yang terpedaya yang akan hanyut dengan ujian ini.

Sedangkan dugaan kesusahan dan kesengsaraan di dunia pula, kadang membuatkan kita rasa lemah dan putus asa. Kadang kita seringkali mengeluh dengan apa yang ditetapkan untuk kita, dan seringkali jua kita persoalkan itu dan ini tentang takdir yang telah tertulis olehNya. Apakah dengan penerimaan sebegini kita fikir kita cukup redha dengan ketentuanNya? Kadang kala pula kita seringkali merumuskan itu dan ini tentang ketetapanNya.

'Jikalau dugaan ini tiada, sudah tentu aku begini...'
'Jikalau ini tidak terjadi sudah tentu aku begitu.... '

Apakah kita fikir kita lebih tahu dari Dia yang menciptakan kita? Dan apakah kita fikir kita sebenarnya lebih tahu apa yang terbaik untuk kita?

Subhanallah. Maha suci Allah... !
Sudah tentu kita hamba yang kerdil ini tidak tahu apa-apa berbanding Dia yang Maha Sempurna.. Namun tanpa kita sedari segala persoalan yang timbul dibenak kita sebenarnya telahpun terjawab dalam Kalam Allah. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui akan sesuatu, maka Dia juga Maha Mengetahui persoalan yang bakal timbul di fikiran hambaNya. Maka Dia lebih dahulu menjawab persoalan itu dalam ayat-ayatNya.

Inilah jawapan Allah tehadap persoalan yang kadangkala timbul dalam hidup kita.

Ya Allah... kenapa semua ini terjadi padaku?

"Boleh jadi kamu membenci sesuatu padahal ia amat baik bagimu, dan boleh jadi pula kamu menyukai sesuatu, padahal ia amat buruk bagimu, Allah mengetahui sedang kamu tidak mengetahui." (Surah Al-Baqarah : 216)

Ya Allah.. kenapa terlalu berat ujian ini?

"Allah tidak membebani seseorang itu melainkan sesuai dengan Kesanggupannya." (Al-Baqarah : 286)

Ya Allah.... terasa kehidupan ini sudah tiada maknanya lagi bagiku.

"Janganlah kamu bersikap lemah, dan janganlah pula kamu bersedih hati, padahal kamulah orang-orang yang paling tinggi darjatnya, jika kamu orang-orang yang beriman." (Ali Imraan : 139)

"... ..dan janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya tiada berputus asa dari rahmat Allah melainkan kaum yang kafir." (Yusuf : 87)

Ya Allah... bagaimana harus kuhadapi semua ini?

"Dan mintalah pertolongan (kepada Allah) dengan jalan sabar dan mengerjakan sembahyang; dan sesungguhnya sembahyang itu amatlah berat kecuali kepada orang-orang yang khusyuk" (Al-Baqarah : 45)

Ya Allah... apa yang akan kudapat daripada semua ini?

"Sesungguhnya Allah telah membeli dari orang-orang mu'min, diri, harta mereka dengan memberikan syurga untuk mereka..(At-Taubah : 111)

    Ya Allah.... kepada siapa harus ku berharap?

"Cukuplah ! Allah bagiku, tidak ada Tuhan selain dariNya. Hanya kepadaNya aku bertawakkal." (Surah At-Taubah : 129)

Ya Allah...berimankah aku?

"Apakah manusia itu mengira bahawa mereka dibiarkan saja mengatakan; "Kami telah beriman," sedangkan mereka tidak diuji? Dan sesungguhnya kami telah menguji orang-orang yang sebelum mereka, maka sesungguhnya Allah mengetahui orang-orang yang benar dan sesungguhnya Dia mengetahui orang-orang yang dusta? (Al-Ankabut : 2-3)

Renungi dan redhalah terhadap ketentuan Allah. Pasti tersingkap hikmah yang tersembunyi di sebalik setiap ujian-Nya. Bersabarlah duhai hati. Moga kita menjadi hamba yang Redha dan diredhai-Nya.

10 Peringatan Bumi Yang Fana

Untuk peringatan pada diri yang sering alpa dengan keindahan dunia yang hanya palsu belaka. Sedarlah bahawa bumi sentiasa berkata-kata dengan manusia namun masih ramai lagi manusia yang lalai dan leka.

Berkata Anas Bin Malik r. a;

Sesungguhnya setiap hari bumi menyeru kepada manusia dengan sepuluh perkara.

1. Wahai anak Adam! Berjalanlah di atas perutku, tetapi ingatlah! Engkau akan dimasukkan ke dalamnya kelak.

2. Engkau melakukan maksiat di atas belakangku, tetapi ingatlah! Engkau akan diazab di dalam perutku.

3. Engkau ketawa di atas perutku, tetapi ingatlah! Engkau akan menangis di dalam perutku.

4. Engkau bergembira di atas belakangku, tetapi ingatlah! Engkau akan kecewa di dalam perutku.

5. Engkau mengumpul harta di atas belakangku, tetapi ingatlah! Engkau akan menyesal di dalam perutku.

6. Engkau makan benda yang haram di atas belakangku, tetapi ingatlah! Engkau akan dimakan oleh ulat di dalam perutku

7. Engkau angkuh di atas belakangku, tetapi ingatlah! Engkau akan dihina di dalam perutku.

8. Engkau berlari dengan riang di atas belakangku, tetapi ingatlah! Engkau akan jatuh di dalam perutku dalam keadaan dukacita.

9. Engkau hidup di dunia bersiramkan cahaya matahari, bulan dan bintang di belakangku, tetapi ingatlah! Engkau akan tinggal dalam kegelapan di dalam perutku.

10. Engkau hidup di atas belakangku beramai-ramai, tetapi ingatlah! Engkau akan keseorangan di dalam perutku.

Jerusalem Conquest

Conquest of Constantinople 1453

Sejarah Palestin dan Israel

Tanah Rahmat

Bagi kedua-dua pihak Islam dan Yahudi, tanah yang didiami oleh Palestin dan Israel sekarang merupakan tanah yang istimewa, yang telah ditentukan oleh Allah sejak ribuan tahun lampau. Bagi umat Islam, di tanah inilah terbinanya Masjidil Aqsa, iaitu masjid ketiga paling mulia di dunia ini, setelah Masjidil Haram dan Masjid Nabawi. Bagi penganut Yahudi pula, tanah tersebut merupakan 'Tanah Yang Dijanjikan Tuhan' kepada mereka. Di situlah nenek moyang mereka berasal (Bani Israel), dan di situlah kampung halaman mereka. Mereka percaya, di tanah itulah terletaknya Bukit Zion, dan situlah tertanamnyaTemple of Solomon, iaitu kuil suci mereka. Atas kedua-dua sebab inilah, tanah tersebut menjadi rebutan antara Muslim dan Yahudi sejak dari dahulu, hinggalah membawa kepada pertumpahan darah sekarang.

Bagaimana dengan Kristian pula? Kristian juga, menganggap tanah tersebut sebagai tanah suci. Di Temple of Nazareth, yang terletak di tanah tersebut, merupakan tempat kelahiran Nabi Isa. Di tanah itulah Nabi Isa menyampaikan ajarannya, dan di tanah itu jugalah Nabi Isa disalib (mengikut kepercayaan kristian).


Sejarah Awal

Sebenarnya sejarah bani Israel wujud sedari zaman Nabi Ibrahim lagi. Namun, kita susuri sedari kependudukan Bani Israel itu di Mesir, sepertimana yang diutuskan Nabi Musa a.s kepada mereka.  Kita tahu melalui al-Quran, bahawa Firaun dan tenteranya mengejar Nabi Musa dan kaumnya sehingga ke Laut Merah, di mana ketika itu Nabi Musa menggunakan mukjizatnya membelah dan menyeberangi lautan tersebut. Setelah itulah Nabi Musa dan kaumnya Bani Israel mendiami tanah Palestin tersebut. Kita boleh baca sendiri dalam al-Quran, betapa kaum ini semakin lama semakin besar kepala, meminta yang pelbagai daripada Nabi Musa dan sebagainya. Kita juga boleh lihat kisah Talut dan Jalut yang berlaku setelah kewafatan Nabi Musa, sebagaimana yang diceritakan dalam al-Quran melalui surah al-Baqarah.

Setelah Talut menawan kembali tanah Palestin daripada kekuasaan Jalut, tampuk pemerintahan Palestin disambung pula oleh Nabi Daud. Seterusnya disambung oleh Nabi Sulaiman, dengan bala tenteranya dan kegemilangan kerajaannya (termasuk haiwan, jin dan angin). Palestin dimiliki oleh Bani Israel, sehinggalah lebih kurang 60 tahun sebelum kelahiran Nabi Isa. Pada tempoh ini, kerajaan Rom menekan kependudukan Bani Israel di tanah Palestin tersebut, sehinggalah akhirnya tanah Palestin dijarah oleh tentera Rom dan kaum Bani Israel diusir keluar lalu tersebarlah kaum Bani Israel, atau dikenali sekarang sebagai Yahudi, ke serata dunia. Sejak itu, tanah Palestin menjadi milik kerajaan Rom. Sehinggalah setelah kelahiran Nabi Isa, seterusnya kewujudan agama Kristian. Lebih kurang pada tahun 300 Masihi, kerajaan Rom di bawah pemerintahan Raja Constantine yang menjadikan Constantinople sebagai pusat pemerintahan, mengalami Kristianisasi. Sejak dari tempoh tersebut, kerajaan Rom menguasai Palestin.


Kedatangan Islam

Palestin kekal di bawah milik kerajaan Rom sehinggalah kelahiran Nabi kita Muhammad s.a.w. Setelah Rasulullah berjaya menubuhkan empayar Islam, beliau wafat pada 632 Masihi. Empayar Islam semakin berkembang dan Palestin berjaya ditawan dari kerajaan Rom pada tahun 638 Masihi. Maka sedari itulah Palestin menjadi milik Islam, sebagai tanah suci yang ketiga selepas Makkah dan Madinah. Sepanjang tempoh tersebut, kerajaan Rom yang telah menjalani Kristianisasi mengalami pelbagai perubahan daripada sudut struktur pemerintahan. Bangsa-bangsa asal Eropah seperti Vikings, Magyar dan sebagainya dikristiankan, dan pemerintahan dikuasai oleh golongan gereja.

Sejak dari 1000 Masihi, tentera Kristian telah melakukan pelbagai usaha menawan kembali Palestin. Pada tahun 1063, Pope Alexander II memberikan ‘fatwa' mengerahkan penganut Kristian untuk berjuang mendapatkan kembali Palestin, dan barangsiapa yang berjuang diberikan status kemuliaan dan pengampunan tertinggi. Itulah yang dikenali sebagai Perang Salib (Crusades). Akhirnya pada tahun 1099, tentera Salib berjaya menawan Palestin, dan menguasai tanah suci tersebut selama hampir 200 tahun.


Menawan Semula

Setelah Palestin ditawan, kerajaan Islam yang sedia ada konflik dalaman pada ketika itu, semakin hilang semangat. Keadaan berlanjutan sehinggalah lahirnya seorang pemimpin agung, yang dikenali sebagai Salahuddin Al Ayyubi. Salahuddin Al Ayyubi, menyatukan masyarakat Arab yang ketika itu berpecah belah akibat perbezaan mazhab dan aliran, seterusnya membawa tentera Islam menyerang kembali Palestin. Akhirnya, pada sekitar tahun 1187, ibu negara Palestin berjaya ditawan, dan pada tahun 1291 kubu terakhir tentera Salib di tanah suci tersebut berjaya dimusnahkan. Sejak itulah tanah suci Palestin kekal di bawah pemerintahan Islam dengan aman damai. Malahan, penduduk asal Palestin iaitu Yahudi/Bani Israel dibenarkan pulang ke kampung halaman mereka, walaupun masih ramai yang bermastautin di luar. Kerajaan Islam berkembang meluas, hinggalah masuk ke era pemerintahan Turki Uthmaniyyah.

Zaman Turki Uthmaniyyah mengalami kejatuhan sejak dari abad ke-19 lagi. Proses modenisasi semakin berlaku, dan kebergantungan terhadap kuasa barat semakin wujud. Krisis-krisis dan konflik dalaman melemahkan lagi kekuasaan empayar Turki Uthmaniyyah. Khalifah pada masa tersebut hanyalah pada nama. Empayar Islam semakin lemah, di bawah kekuasaan barat seperti Britain dan Perancis.

Perang Dunia Pertama

Akhirnya, pada tahun 1914, tercetusnya Perang Dunia Pertama. Perang ini terdiri daripada dua kuasa besar; iaitu Pakatan Bertiga Britain-Perancis-Rusia menentang Pakatan Pusat iaitu Jerman dan Austria/Hungary. Setelah perang berterusan, negara-negara lain seperti Amerika Syarikat dan Itali menyertai Pakatan Bertiga, manakala Kerajaan Turki Uthmaniyah pula menyertai Pakatan Pusat.

Berada di bawah Pakatan Pusat, kerajaan Turki Uthmaniyyah diserang hebat oleh Pakatan Bertiga Britain-Perancis-Russia. Kerajaan Islam Timur  diserang dan ditawan oleh Britain. Kerajaan Islam Barat yang menjangkau hingga ke Algeria dan Sudan  manakala negara-negara utara Afrika dikuasai oleh Perancis. Kerajaan Islam juga diserang dari utara oleh Rusia, menyaksikan Rusia menawan kawasan utara kerajaan Islam. Perlu diberi perhatian bahawa pada ketika ini, masih belum wujud negara bangsa dan kerajaan Islam disatukan di bawah satu pemerintahan khalifah, manakala setiap kawasan pula ditadbir oleh gabenor masing-masing.


Perpecahan Negara Arab

Pada ketika tempoh inilah, kerajaan Turki Uthmaniyyah mengalami konflik yang semakin hebat. Britain melalui perisiknya yang dikenali sebagai Lawrence of Arabia, menyuburkan semangat nasionalisme di negara-negara Arab. Pejuang kebangsaan/nasionalisme Arab pula menyerang kerajaan Turki Uthmaniyyah. Pemerintah Arab ketika itu, Emir Faisal I, berpaling tadah dan memihak kepada Britain. Sejak itulah kerajaan Arab menjadi tali barut Britain. Pada tahun 1915, Britain mula menduduki kawasan Iraq. Akhirnya pada 1917, Britain menduduki semula kawasan Palestin. Tentera Britain, diketuai General Allenby, memasuki Palestin pada 9 Disember 1917 lalu memberi ucapan, "Hari ini, Perang Salib sudah berakhir".
Pada 1917, Britain mengisytiharkan Deklarasi Balfour, iaitu perjanjian antara kerajaan Britain dengan ketua persatuan Yahudi Britain ketika itu, yang mana antaranyamenjanjikan tanah Palestin kepada Yahudi. Penempatan Yahudi di Palestin meningkat, dari 50,000 penduduk sebelum itu kepada mencecah setengah juta penduduk, manakala penduduk Islam Palestin ketika itu hampir mencecah 1.4 juta.

Wakil daripada Yahudi ketika Deklarasi tersebut merupakan seorang Yahudi bernama Chaim Weizzmann. Weizzman juga merupakan seorang saintis, malahan saintis pertama yang menghasilkan bahan kimia acetone, seterusnya acetone digunakan sebagai cordite, iaitu sejenis bahan letupan yang menyumbang besar kepada kejayaan Britain dalam perang tersebut. Weizzman mendesak Setiausaha Luar Britain ketika itu, Arthur Balfour, supaya diadakan Deklarasi tersebut. Dek terhutang budi ke atas sumbangan Weizzman, kerajaan Britain bersetuju. Pada mulanya, Britain menawarkan tanah di Uganda kepada Weizmann, namun Weizmann menolak dan mahukan Palestin. Dikatakan, Weizmann bertanya kepada Balfour:

"Encik Balfour, katakanlah saya menawarkan Paris dan London kepada encik, yang mana satukah yang encik mahukan?"

"Tetapi, kami sememangnya sudah memiliki London!"

"Betul itu, tetapi ketika London masih lagi sebuah kawasan paya, kami telahpun memiliki tanah Palestin!"

Akhirnya, British membenarkan kaum Yahudi berhijrah ke tanah Palestin. Pada tahun 1919, Emir Faisal I ketika itu pula menandatangani perjanjian antara beliau dengan  Chaim Weizzmann, menyatakan sokongan sepenuhnya beliau dan kerajaan Arab kepada Deklarasi Balfour. Pada tahun 1919, berakhirnya Perang Dunia Pertama. Kerajaan Islam Turki Uthmaniyyah menerima tamparan hebat setelah kehilangan kawasan-kawasannya yang luas, termasuklah Palestin. British dan Perancis mula menjalankan kolonisasi di tanah-tanah jajahannya. Bertitik tolak daripada situ wujudlah negara bangsa, apabila sempadan-sempadan digariskan memisahkan sempadan agama.


Kejatuhan Turki Uthmaniyyah

Pada tahun 1918, tentera kolonial Britain menduduki pusat pemerintahan Turki Uthmaniyyah, iaitu Istanbul. Pada tahun 1922, setelah tamat Perang Dunia Pertama, sebuah Persidangan Lausanne diadakan, yang antaranya mempunyai beberapa tuntutan seperti sistem khalifah ditamatkan, khalifah mestilah dibuang negeri, harta khalifah dirampas, dan kerajaan turki baru akan ditubuhkan atas dasar sekular. Ya, persidangan tersebut menjanjikan kemerdekaan ke atas negara Turki.

Seorang ahli Parlimen Turki pernah bertanya kepada Lord Curzon, ketua perunding pihak pakatan ketika itu, "Kenapa hanya Turki dimerdekakan, sedangkan negara-negara Arab yang lain masih di bawah pemerintahan kolonial?"

Lord Curzon menjawab, "Hakikatnya Turki telah dimusnahkan dan tidak akan bangkit lagi, kerana kita telah menghancurkan kekuatannya - Khalifah dan Islam".

Dalangnya utamanya, Mustafa Kamal Attartuk. Dia mengeluarkan ugutan ke atas kabinet Turki ketika itu, lalu merombak parlimen sedia ada yang tidak bersetuju dengan persidangan tersebut. Parlimen kedua yang ditubuhkan juga tidak bersetuju dengan persidangan tersebut. Akhirnya, Mustafa Kamal Attartuk mengadakan konspirasi politik lalu merampas tampuk pemerintahan. 3 Mac 1924, kerajaan khalifah secara rasminya ditamatkan. Pada pagi hari tersebut juga, khalifah terakhir, Khalifah Abdul Mejid II, diusir keluar dan dibuang negeri. Mustafa Kamal Attartuk mengambil mengambil takhta, dan proses pengsekularan bermula.


Holocaust

Keadaan berterusan, sehinggalah naiknya seorang pemerintah Jerman ketika itu, iaitu Adolf Hitler. Ketika tercetusnya perang dunia kedua oleh beberapa sebab, Hitler melaksanakan pelan pemusnahan kaum yang dikenali sebagai Action T4. Pelan ini merencanakan pembunuhan Euthanasia beramai-ramai keatas golongan tertentu, majoritinya Yahudi. Setelah tamat Perang Dunia Kedua, dianggarkan hampir seramai 6 juta Yahudi di seluruh Eropah mati dibunuh. Setelah mengalami kerugian yang besar, Britain berundur dari Palestin dan tanah-tanah jajahannya yang lain pada 1948.


Penglibatan Amerika Syarikat

Amerika Syarikat, selaku kuasa besar dunia setelah Perang Dunia Kedua, memainkan peranan penting dalam penubuhan negara Israel. Pada asalnya, Israel tidaklah wujud sebagai sebuah negara yang hakiki. Setelah Holocaust yang dilakukan oleh Hitler tamat, jumlah penduduk Yahudi yang ada adalah sedikit, serta mereka hidup dalam kesusahan dan ketakutan. Pada ketika itulah, Persatuan Yahudi Amerika mengutuskan tuntutan kepada Presiden Amerika Syarikat ketika itu, Harry Truman. Pada November 1947, tuntutan tersebut dibawa ke persidangan Persatuan Bangsa-bangsa Bersatu (PBB) lalu pemisahan Palestin dideklarasikan. Pada 16 May 1948, kerajaan sementara Israel ditubuhkan di Palestin, dengan sokongan dari PBB. Presiden Harry Truman menyokong sepenuhnya penubuhan Israel, maka wujudlah penempatan Israel di tanah Palestin sehingga kini. Presiden Israel yang pertama ialah Chaim Weizmann.


Palestin Sekarang

Sedari peristiwa Holocaust, ramai Yahudi berhijrah ke Amerika atas dasar terbuka negara tersebut terhadap mereka, serta ramai juga yang pulang ke tanah air di Israel. Yahudi di Amerika diterima dengan tangan terbuka, bantuan dan pekerjaan diberikan kepada mereka atas dasar belas kasihan akibat Holocaust tersebut. Dari situlah, Yahudi di Amerika berkembang dan memegang tampuk ekonomi dan pentadbiran Amerika. Amerika, selaku kuasa besar dunia setelah Perang Dunia Kedua, memberikan sokongan tanpa putus-putus kepada negara Israel, yang didirikan di atas tanah Palestin yang dirampas secara haram.

Sehingga kini, Israel terus-terusan menyerang Palestin dalam usaha meluaskan sempadannya. Palestin pula berjihad, dalam usaha menawan kembali Masjidil Aqsa. Sejak kerajaan khalifah Islam tumbang, tiada sesiapa lagi yang mahu menyokong Palestin. Negara-negara Islam yang lain tunduk takut dan akur kepada Amerika. Sampai bila keadaan ini akan berakhir? Hanya dua; sama ada Palestin akan terus dihapuskan dan Masjidil Aqsa dimusnahkan dalam usaha mereka mencari Temple of Solomon, ataupun tertegaknya kembali kerajaan khalifah Islam yang menyokong perjuangan Palestin.

Di manakah kita? Kita boleh berdiam diri tidak berbuat apa-apa, sekaligus menjadikan kesudahan yang pertama tadi sebagai realiti. Ataupun, kita boleh berusaha melakukan sedaya upaya menyokong perjuangan Palestin, yang membawa kepada kesudahan yang kedua.

Fikir-fikirkan. 

Dipetik dari laman I Luv Islam.